仙居历史档案
千年古城话变迁
仙居立县
“移县治于青圭（青尖山）前”仙居于东晋穆帝永和三年()立县，称乐安。治所始设盂溪前金家店村。永和四年，县令羊忻相信风水之术，“因县治未接正脉改迁焉”，“移县治于青圭前”。(“青圭”即县城北约十里遥的青尖山，因“上有峰如圭，名曰圭峰。万山四合，此峰耸然特秀，若王侯秉圭而立，左右二小峰若辅弼然”，所以又称青圭山。)此后，仙居一千六百余年的悠悠历史中，尽管几度废置，县名也两次变更，而“闾井依然，疆域如旧”，县治所在地一直没有变换。故旧志盛赞羊忻“有创始之劳”。
城垣被毁
“因山而障”而“其详不可闻”
由于东晋以后，我国正处于南北朝分裂时期，*局极不稳定，那时的仙居虽已设县，然人烟稀少，尚属荒蛮之区，故既无城廓修筑的可能，亦无修筑的必要，只是“因山而障”，而“其详不可闻”。据《嘉定赤城志》载：仙居城垣的修建确切时间始于初唐上元二年()，“城周回六百步”，但只是“土城”显得卑狭局促。此城存在了四百多年，至北宋宣和二年()吕师囊起义*克城才被毁。
故址荒没
唯独东门“文明楼”至今巍然独存
同年，镇压吕师囊起义的北宋将领姚平仲、张思正“奉檄驻兵仙居”。为防止吕师囊余*作乱，在旧城的基础上“筑城以守”。东到文明楼，西至义井头，南及过街楼，设东、西、南三门，亦以泥土夯筑。由于战乱初定，民众疾苦，城区市容也未加美化。南宋嘉熙、绍定、淳熙年间相继在东、西、南三门上各冠以城楼。南、西两楼不久俱毁于火，故址荒没，难以查考。唯独东门“文明楼”至今巍然独存，是县级重点文物保护单位。
文明楼被毁
几度塌圮，几度重修，最后一次于年毁于火“文明楼”建于南宋嘉熙四年()，因在学宫东侧，故名“登龙”。取“望子*”，“荣登龙虎榜”之意。据载，这是根据朱熹建议而建造的。光绪《仙居县志·文明楼》：“在学宫门左通衢。昔宋筑土城，此即城东门也。朱文公行部过之，以地气尽垂于此，令邑人甃石而高大之，作危楼于上，榜曰‘登龙’；又立彩石二为龙首形，以障一邑风水。自后科第倍炽。元至年间，廉访副使高伯元易其名曰‘文明’，隶于学宫，为士子游歌之地。”文明楼几度塌圮，几度重修，最后一次于年毁于火。今犹遗细作条石砌成的城楼拱门，可令人发思古之幽情。
城池扩展
“凡城廓、县治、学宫经营规画，为之一新”随着社会的发展，旧的土城已很难适应作为全县中心城市的需要。尤其在明中期倭患频仍的情况下，为御敌抗倭，急需对城池予以加固和扩展。嘉靖三十五年()二月，县令姚本崇申请改土墙为石墙，扩大城池范围，报经两台批准，紧锣密鼓地动工修建。谁知到了六月，“版筑未就，而岛夷突来”。倭寇破城后，屯积四十余日，留下了满城瓦砾，刚刚修筑的那段城墙也被悉数毁坏，“所存者焚无孑遗”。姚本崇因御倭无方，谪戍边疆。嗣后，台州府派同知毛德京督办这项巨大工程。毛德京“多才足智，廉劲不挠”。“凡城廓、县治、学宫经营规画，为之一新”。可谓竭尽心力，煞费心血。但因“寇事未寝，督员甚急”，只求进度，不讲质量，结果墙基未固，经一场暴雨冲刷，半数倒塌。“力役浩繁”的百姓“不无嗟怨”。毛德京遭监察御史奏劾罢官而去。台州府推官萧文清再继而筑之，经三个月督造，始告竣工。
新城矗立
东迎晖，西庆丰，南来熏，北拱辰在刀光剑影的兵燹风云中，迭经曲折的一座新城终于焕然一新地矗立于古老的仙居大地上。新建的县城，纵横垒石，城墙底宽三丈，高四丈，每隔三十丈设一铺，五十丈立一台。东西拓宽而瘦长，南北增地而凸显，形如一条鲳鱼，周长达2.5千米。原还打算在城的四周浚挖护城河，只因土带沙性，难以蓄水而作罢。全城共有五个城门，其中四个城门上建有气宇巍峨的城楼。东曰“迎晖门”，楼名“启明”；西曰“庆丰门”，楼名“惕庚”；南日“来熏门”，楼名“宣泽”；北曰“拱辰门”，楼名“思荩”；小南门日“省耕门”，无楼。由于工程浩大，共花费白银十万多两，“邑藏为空”，以至于修建迎晖门时，地方官员亦“不堪命”，还是下各应大桂之子应存鲁“慨然出数千金”，独力修缮才告完工。
城内巷
全城街巷大体上呈方格形布局城内街巷至清代也基本定型。主干街道为县大街，自城东迎晖门至城西庆丰门，通过县署正门贯穿全城，将县城等分为南北两半。街面阔四米许，由石板块铺设而成。现东门街、西门街基本保持原貌。其次为南大街，自县署起，止于城南门，街面略狭，即俗称南门街。其余均属小巷。衔接县大街的，如酒坊巷、下赵巷、龙须巷、小南门巷等多南北走向；衔接南大街的，如当铺巷、王台门巷、道院巷等多东西走向。全城街巷大体上呈方格形布局。每隔一段路程立一石柱灯以作照明。至今尚遗下赵巷一石柱灯，为省级重点保护文物。
五坊
从以牌坊建筑命名到以序数名之城内居民区，在宋时设有五坊，都以当地著名的牌坊建筑命名。如阐科、状元、折桂等。明初增设两坊，“东五西二”。至万历十年()因人口增多，知县沈道光将居民区分为东、西各五坊，以序数名之，如东一坊、东二坊、东三坊等。清初康明远任县令时，“值岁大饥，重急赋役，比户逃亡，城中仅存十余家”。至同治八年()，人丁渐繁，达户，约近万人。
“烟霞第一城”
一派融天然、人工于一体的美丽景致那时的仙居县城，前有永安溪环绕，后有青圭诸峰簇拥；东、南的福应山、南峰山、安洲山上各有浮图耸立；坚固的城墙，雄壮的城楼，葱郁的林木，规划整齐的宅院民居，确有一派融天然、人工于一体的美丽景致。故清朝乾隆间知县何树萼有“烟霞第一城”之赠誉，由明经彭森达书写后悬挂于东岭的文昌祠旁。
今之仙居
因发展建设需要，旧貌换新颜经历一千六百余年风风雨雨的烟霞古城，如今已是旧貌换新颜。自建国以来，因经济的发展，人口的增多及国家建设的需要，古老的城墙大多被拆除，尚留一些断墙残垣。城区逐渐向北、西、南三个方向外延。北已跨越孟溪，靠近光明山、塔山，南接近河埠，西将与三桥连成一片，为旧城两倍多，达十多平方公里。宽阔整齐的街道、鳞次栉比的高楼、标志着旧的仙居县城已经完成了它的历史使命。只有那雕刻精美的迎晖门、巍峨壮丽的启明楼迎着东方的朝晖，留驻人间。
编辑：泮佩佩李婷宜审核：应素琴文字来源：《仙居史话》图源：《仙居县志》预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇